mandag 26. september 2011

Spillefilm

En film er visuell. Man ser en historie utspille seg på skjermen. Slik forteller en film en historie. Man ser alt som skjer, i motsetning til i en bok hvor man lager bilder inne i sitt eget hode. I filmen Trainspotting ble det tatt i bruk litt uortodokse virkemidler, som for eksempel da en tok dop og falt gjennom gulvet. Virkemiddelet ble brukt for å illustrere effekten av dopinjeksjonen. Da han så ble trillet inn på sykehuset ble det filmet fra hans synsvinkel, altså så vi alt på skeive. Ellers la jeg veldig godt merke til musikken. Stemningen ble veldig spesiell.

Filmfortellinger sier ikke så mye om hva folk tenker direkte, slik som i en bok hvor man kan lese hva folk tenker. I en film ser man alt på utsiden, slik som i virkeligheten. Vi kan jo ikke lese folks tanker til vanlig, kun se hva de foretar seg, hvordan de reagerer og hva de sier. Konflikter er ofte også tydeligere i en film enn i en bok. Både bøker og filmer skal underholde, men det virker som om dette legges mer vekt på i filmer. Derfor kommer ofte konfliktdelen tydeligere frem. Filmen skal jo handle om noe, underholde, få publikum til å følge med.

Her er linken til filmklippet fra Trainspotting -

mandag 12. september 2011

Løven

I dag så vi dokumentaren Løven, som handlet om Henrik Ibsens liv og virke. Flere kjente personer, blant annet Jonas Gahr Støre og Knut Nærum, medvirket i filmen, hvor de snakket om Ibsen og hans verker.

Ibsen vokste opp i et ulykkelig hjem, for faren hadde levd over evne og mistet pengene deres, og dermed også statusen sin og sitt sosiale nettverk i Skien. Med en slik oppvekst ble det til at Ibsen likte å holde seg for seg selv. Hans prestasjoner på skolen var heller middelmådige, men han viste talent for både dikting og maling. som femtenåring flyttet han hjemmefra, og kom sjelden hjem på besøk.

Han hadde nok ikke et direkte lykkelig ekteskap med sin kone Susanne, men hun ble ved hans side og drev ham til å fortsette med skrivearbeidet. Ibsen og hans kone fikk et barn, Sigurd Ibsen, i 1858.

Ibsen tilbrakte flere år i utlandet, da han fikk tildelt et reisestipend. I de nesten tredve årene han bodde i Tyskland og Italia, skrev han sine mest kjente verker. Dette var verk som Brand og Peer Gynt. Ibsen retunerte til Norge på slutten av 1800-tallet, og døde tidlig på 1900-tallet.

fredag 9. september 2011

Tilbake til naturen!

"Tilbake til naturen!" er det mest kjente sitatet som er tillagt filosofen Jean-Jacques Rousseau. Han levde på 1700 - tallet, og var en samfunnskritiker som fikk stor innflytelse både i sin egen samtid og i ettertiden. Det Rousseau la i dette kjente sitatet var at den beste tilværelsen var en naturtilstand som menneskene hadde forlatt. Han påsto at vitenskap og kultur, hele den moderne sivilisasjonen, førte til at menneskene levde et kunstig liv, preget av materialisme og egoisme.

Moderne og antimoderne

De nye ideene fra 1700 - tallet var på den tiden grensesprengende, og det var da det moderne prosjektet ble utformet. Det var i midlertidig også en annen tendens på 1700-tallet, følsomhet, som dreide mot det enkle, naturlige og det indre i mennesket. Denne tendensen var antimoderne, og pekte fram mot den store bølgen som skyllet over Europa mot slutten av 1700-tallet; romantikken.

La oss ta Rousseau som eksempel, en mann med både moderne og antimoderne ideer. Hans negative syn på vitenskap og framgang for sivilisasjonen var høyst antimoderne. Han hadde også et høyst tradisjonelt, altså antimoderne, syn på kjønnsrollene, da han var av den oppfatning at kvinner skulle innrettes med tanke på menn. Kvinner skulle behage menn, ta vare på dem, og de trengte ikke samme utdannelse. Alt kvinner trengte å lære var håndarbeid, alt de behøvde å lese var enkle kjærlighetsromaner, og ellers skulle de oppdras til å være lydige, milde, tålmodige og yndige.

Rousseau var for et samfunn der alle individuelle hensyn måtte vike for felleskapet, eller allmennviljen, men denne allmennviljen skulle også sikre alle individer frihet. Folket skulle ha rett til å avsette styringsorganene i samfunnet dersom disse ikke respekterte dette. Det at folkeviljen skal ha mest makt kalles folkesuverenitetsprinsippet, og moderne grunnlover, inkludert vår egen, bygger på dette prinsippet. Dette var alså en høyst moderne idé hos Rousseau.

 I romantikken ble interessen vendt mot enkeltindivider heller enn samfunn, mot natur heller enn sivilisasjon, mot fortid heller en framtid, og mot ideer og det religiøse heller enn den materielle verden.

Henrik Wergeland var Norges mest betydelige dikter under den romantiske perioden. Han kjempet for religionsfrihet og toleranse, blant annet ville han ha paragrafen som nektet jødene adgang til riket, fjernet. Dette var veldig i opplysningstidens ånd. Wergeland var en del av den radikale romantikken, en retning som var inspirert av den franske revolusjonen, og som ønsket frigjøring for både mennesker og nasjoner. Han fungerte også som en folkeopplyser, og kjempet for å få opprettet folkebibiloteker. Sine egne opplysningstidsskrifter gav han ut beregnet på husmenn, bønder og arbeidere. Diktet Dovenskap i Regnvær ble skrevet "for arbeiderklassen",  og kanskje var Wergeland den første som tok i bruk begrepet arbeiderklasse. Dette er tendenser som hører hjemme i det moderne prosjektet.